灵感者

灵感者渴求情绪上的兴奋，这是一生中取之不尽的能量来源。这种需求有时会让他们从事可能危及自身安康乃至生命的冒险活动。他们对自己选择的生活方式也非常坚定，并坚持向他人推广自己的想法，无论整个社会对这些想法多么不以为意。他们从发展并实现自己的想法中获得乐趣，而这些想法正是他们生存意义的来源。

做出冒险决定。面对不确定性和必须做出冒险决定的情况时，他们寻求按照自己对何为公平、何为更好生活的理解来改变局面。他们能巧妙地克服通往目标路上的障碍，无视潜在危险。

对目标的完全投入。对自己的这个或那个想法的完全投入，正是这类人如此与众不同的原因。这个想法成了他们的人生目的——他们把它视为实现该想法的手段，或是可用于达成其宣称目标的一段时间。他们极其需要生命中的意义，没有意义就根本不值得活。话虽如此，灵感者可能拥有的想法未必惊天动地，也未必对全人类都重要；但对这类人中的大多数来说，自己最爱的那条鱼差不多就是海里唯一的鱼。这可能是一项发明、一个科学假说，或某种特别的人生哲学或饮食哲学，例如禅宗佛教或素食主义。这一类型的人还包括热情的绘画、书籍、邮票等收藏者，他们的终极目标就是弄到那幅罕见的画、那本罕见的书或那枚罕见的邮票。

对时间的感知。灵感者不太用得上过去或当下。他们活在未来——那个他们的神圣目标已经实现的光辉时刻。障碍与危险不仅无法阻止灵感者，恰恰相反，它们提供额外的刺激。

与人沟通。灵感者根据周围人如何看待自己的想法与目标来对待他们：认同的人受到欢迎，其他人则只配得到漠不关心或冷淡对待。那些不赞同，或者——但愿不要——试图说出或做出任何不同的人，干脆就是死敌。

灵感者对娱乐兴趣不大，也许只有谈论自己最爱的话题是个例外。不过，他们的兴趣常常超出其主要执念的范围，他们在其他领域的知识可能相当惊人。他们对一切事物也都有自己的看法，而这些看法几乎总是足够有趣。

拥抱“人民”。如果这一类型的人执迷于社会、政治或宗教理念，他们会把全人类——或者至少整个民族——视为自己关怀的对象，并且往往爱“人民”远胜于爱任何一个具体的人。他们愿意为了“共同的幸福”牺牲个体。他们差不多也同样愿意牺牲自己。无论对自己还是对他人，他们都毫不留情。

灵感者相当自我中心，因为他们把自己视为一切事物的中心，但他们并不自私自利。他们对这一切并没有个人利益上的图谋。

他们身边常常围绕着同样热衷于其想法的追随者或门徒；然而在所有这些追随者中，可能只有一两个是真正的密友。

这一类型的人通常对异性漠不关心，尽管他们也可能体会到某种爱，往往是对其仰慕者之一，而这个人会成为他们的主要知己与副手。

家庭。灵感者确实可能关心自己的家庭，但他们专断，无法容忍家庭成员对自己执念的任何微小异议或不支持。面对一切重大挫折与悲剧，灵感者以令人钦佩的坚忍承受，并更加投入地服务于自己钟爱的事业。

名人。灵感者人数相对较少，但他们中许多人因自己的信念、信仰与决心而广为人知，并在历史上留下印记。较为知名的灵感者包括族长亚伯拉罕、使徒保罗、先知穆罕默德；各种宗教改革者与领袖，如马丁·路德、约翰·加尔文和圣女贞德；改变了人们对全球地理认知的探险家，如哥伦布和麦哲伦；科学上的远见者，如伽利略·伽利雷和哥白尼；乌托邦哲学家托马斯·莫尔和托马索·康帕内拉；蒸汽船发明者富尔顿；社会改革者埃米琳·潘克赫斯特和圣雄甘地；以及罗伯斯庇尔和列宁这样的革命者。他们中还包括大量宗教教派领袖和各种政治运动的创始人。